மலையக தோட்ட மக்களின் வாழ்வில் ஆன்மீக வாழ்வு ஒரு வித்தியாசமானதாகும். இலங்கைக்கு சுமார் 150 வருடங்களுக்கு முன்னர் தென்னிந்தியாவில் இருந்து இராமேஸ்வரம் வந்து மன்னார் வழியாக மலையக பகுதிகளுக்கு நடந்து வந்தனர் தொழிலாளர் மக்கள். வரும் வழியில் சிலருக்கு அம்மை நோய் ஏற்பட்டுள்ளது. அச்சந்தர்ப்பத்தில் காடுகளின் இடையே அம்மனை வழிப்பட்டு தங்கள் பயணங்களை தொடர்ந்தனர். சிலருக்கு வருத்தம் அதிகரித்தால் இடையே விட்டுவிட்டு வந்து விடுவார்களாம். அம்மனின் மேல் அவர்கள் வைத்த நம்பிக்கையால் அம்மை நோய் குணமாகி பின்னே வரும் கூட்டத்துடன் மலையகத்திற்கான பயயணத்தை தொடர்ந்துள்ளனர்.

அவ்வாறான நிலையில் மாத்தளையில் உள்ள அம்மன் கோயில் உருவாக காhரணமாக இருந்துள்ளது. முன்னார் வழியாக தம்புள்ள மாத்தளை வந்தடைந்து மக்கள் தங்கி இருந்த இடமே மாத்தளை கோயில். அப்போது அங்கு மரத்தின் அடியில் அம்மனை வைத்து வழிப்பட்டனர். அந்த மரம் தற்போதும் மாத்தளை ஆலயத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது. இங்கு அம்மன் வழிப்பாட்டிலும் மலையக மக்களின் வாழிவியலிலும் பாரிய தொடர்பு காணப்படுகிறது. அதனாலயே தோட்டங்கள் தோறும் அம்மன் ஆலயங்களில் காணப்படுகின்றன.

அம்மனின் அவதாரம் 1008 என்றாலும் இந்த 1008 அவதாரங்களில் பக்தர்களின் வழிப்பாட்டிற்கு ஏற்ப பல அம்மன் வழிபாடுகளிலும் காணப்படுகின்றன. இவை ஒவ்வொன்றும் வித்தியாசமான வழிபாட்டு முறையாகும். இதில் பத்திரகாளி அம்மன் வழிபாடு அனைவரையும் ஒரு கனம் மெய்சிலிர்க்க வைக்கின்றது. சிலர் இத் தெய்வத்திற்கு கோழி