திருகோணமலை புத்தர்சிலை விவகாரம் தொடர்பாக தமிழ், சிங்கள செய்தி ஊடகங்கள், சமூகவலைத்தள கருத்துகள் மூலம் அதன் இறுதிக்கட்டமே எனக்கு தெரிந்திருந்தது. ஆனால், அதன் ஆரம்பம், இடைநிலை கட்டங்களில் என்ன நடந்தது என்ற விளக்கம் எனக்கில்லாதபடியினால் அதனை பெற, இணையத்தில் இருந்த தகவல்களை தொகுத்து நான் வாசிக்க தயாரித்த "short notes" இது. திருகோணமலை சிலை விவகாரம் ---ஒரு சிலையையும் தாண்டி நாம் பார்க்க வேண்டிய 5 அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மைகள் உலகம் விஞ்ஞானத்திலும் தொழில்நுட்பத்திலும் எங்கோ முன்னேறிச் சென்று கொண்டிருக்க, நம் நாட்டின் 'சிஸ்டம்' மட்டும் ஏன் இப்படி தேங்கிப் போயிருக்கிறது? இதுதான் மாற்றவே முடியாத நமது விதியா?

சமீபத்தில் திருகோணமலையில் திடீரென நிறுவப்பட்டு, பின்னர் இரவோடு இரவாக அகற்றப்பட்டு, மீண்டும் அதே இடத்தில் அவசரமாக வைக்கப்பட்ட புத்தர் சிலை விவகாரம் இந்த வேதனையான கேள்விகளை மீண்டும் எழுப்பியுள்ளது. இந்த நிகழ்வு, ஒரு சாதாரண மதரீதியான கருத்து வேறுபாடு என்பதைத் தாண்டி, இலங்கை அரசியல் மற்றும் சமூகத்தின் ஆழத்தில் புரையோடிப் போயிருக்கும் முறைமை சார்ந்த சிக்கல்களை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது. தலைப்புச் செய்திகளுக்கு அப்பால் சென்று, இந்த ஒரு சம்பவம் வெளிப்படுத்தும் ஐந்து அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மைகளை ஆழமாகப் பார்க்கலாம்.

1. இந்தச் சிலையின் பிறப்பு ஆன்மீகத்தில் அல்ல, ஒரு சட்டவிரோத செயலை மறைப்பதற்காகவே நிகழ்ந்தது. இந்தச் சிலை வைக்கப்பட்டதன் உடனடிக் காரணம் மதப் பற்று அல்ல. வெறும் இரண்டு நாட்கள் மட்டுமே வயதுடைய இந்தச் சிலை, ஒரு சட்டவிரோத தேநீர்க் கடையை அகற்றுவதிலிருந்து கரையோரப் பாதுகாப்புத் திணைக்களத்தைத் தடுப்பதற்காகவே நிறுவப்பட்டது. கரையோரப் பாதுகாப்புத் திணைக்களத்திற்குச் சொந்தமான நிலத்தில் அமைக்கப்பட்டிருந்த அந்தத் தேநீர்க் கடையை, விகாரை நிர்வாகம் சட்டவிரோதமாக மூன்றாம் தரப்பினருக்கு வாடகைக்கு விட்டிருந்தது. நவம்பர் 16ஆம் திகதி, திணைக்கள அதிகாரிகள் சட்டத்தை அமல்படுத்தச் சென்றபோது, அவர்களும் ஊடகவியலாளர்களும் தூற்றப்பட்டு விரட்டப்பட்டனர். இதுவே அங்கு நிலவிய சட்டமீறலின் ஆரம்பப் புள்ளி. அந்த இடத்தில் முன்னர் 'தஹாம் பாசல' (அறநெறிப் பாடசாலை) இருந்ததாக சில சிங்கள சமூக ஊடகங்களில் பரப்பப்பட்ட செய்தி முற்றிலும் தவறானது. அப்படி ஒரு பாடசாலை அங்கு ஒருபோதும் இயங்கவில்லை என சமூக ஆர்வலர்கள் திட்டவட்டமாக மறுக்கின்றனர்.

2. சட்டம் அனைவருக்கும் சமம் என்பது இங்கு ஒரு கேலிக்கூத்து. சட்டத்தை அமல்படுத்துவதில் உள்ள இரட்டை வேடத்தை இந்தச் சம்பவம் அப்பட்டமாக வெளிக்காட்டுகிறது. நிகழ்வின் போது, பலாங்கொடை கசப்ப என்ற பிக்கு, பொலிஸ் அதிகாரி ஒருவரின் கன்னத்தில் அறைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால், அதற்கு எதிராக எந்த குறிப்பிடத்தக்க நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை. ஒரு முஸ்லிம் மௌலவியோ அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவ பாதிரியாரோ ஒரு பொலிஸ் அதிகாரியைத் தாக்கியிருந்தால், நாடு தழுவிய கொந்தளிப்பும் அதன் விளைவுகளும் எப்படி இருந்திருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்? இந்த இரட்டை நிலைப்பாட்டின் அபாயத்தை ஒரு வரியில் சுருக்கிவிடலாம்: சட்டம் எல்லோருக்கும் சமம் என்று சொல்லுகிறோம் ஆனால் திருகோணமலை சம்பவம் சட்டத்துக்கு பேரினவாத பௌத்த துறவிகள் கீழ்படிய மாட்டார்கள் என்பதையும்... சொல்லிவிட்டுச் செல்கிறது. இந்த நிகழ்வு, பௌத்த துறவிகள் பல சமயங்களில் சட்டத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த யதார்த்தம், சிறுபான்மை சமூகங்களுக்கு நாட்டின் நீதித்துறையின் மீதிருக்கும் நம்பிக்கையை முற்றிலுமாக அரிக்கிறது.

3. இது ஒரு புதிய நெருக்கடி அல்ல; பல தசாப்தங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட பழைய அரசியல் விளையாட்டு. வரலாற்றைத் திரும்பிப் பார்த்தால், இது போன்ற நிகழ்வுகள் அரசியல் ஆதாயங்களுக்காக மீண்டும் மீண்டும் அரங்கேற்றப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். இது ஒரு தனித்த நிகழ்வு அல்ல. ஆக்ஸ்போர்டில் படித்த, ஆரம்பத்தில் தமிழர்களின் சுயநிர்ணய உரிமையை ஆதரித்த எஸ். டபிள்யூ. ஆர். டி. பண்டாரநாயக்க, அரசியல் அதிகாரத்திற்காகத் தனது கொள்கைகளைத் துறந்து, 1956ல் "சிங்களம் மட்டும்" சட்டத்தைக் கொண்டு வந்தார். ஆனால், அவர் வளர்த்துவிட்ட பேரினவாதமே அவருக்கு எமனாய் மாறியது. அவரைச் சுட்டுக் கொன்றது ஒரு பௌத்த பிக்கு; அந்த கொலையின் சூத்திரதாரி, பண்டாரநாயக்கவின் பேரினவாத அரசியலை வடிவமைத்த அதே சித்தாந்தி என்பதுதான் வரலாற்றின் கொடூரமான நகைச்சுவை. யுத்தம் முடிந்த 2009க்குப் பிறகு, இந்த வெறுப்பரசியல் முஸ்லிம்களை நோக்கித் திரும்பியது. பொது பல சேனா அமைப்பின் ஞானசார தேரர், பகிரங்கமாக குர்ஆனைத் திட்டித் தீர்த்தார்; "ஒவ்வொரு பௌத்த தாயும் ஐந்து குழந்தைகளைப் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும்" என இனவெறியைத் தூண்டினார். 2019ல், கோட்டாபய ராஜபக்ச "சிங்கள தேசத்தின் மீட்பர்" என்ற பிம்பத்தைக் கட்டமைத்து ஆட்சிக்கு வந்தார்.

இன்றும் அதே விளையாட்டு தொடர்கிறது. சஜித் பிரேமதாச போன்ற அரசியல்வாதிகள் இந்தச் சம்பவத்தைப் பயன்படுத்தி, தற்போதைய அரசாங்கத்தை பௌத்த விரோத அரசாகச் சித்தரிக்கின்றனர். அதே சமயம், நாமல் ராஜபக்சவின் ஆதரவாளர்கள், தங்கள் கூட்டத்திற்கு மக்களை அழைக்க, "பௌத்தத்தைப் பாதுகாக்க வாருங்கள்" என்பதை 22வது காரணமாக முன்வைக்கின்றனர். இந்த சிலைகளும் விகாரைகளும் தெற்கிலோ மேற்கிலோ முளைப்பதில்லை; மாறாக, சிறுபான்மையினர் செறிந்து வாழும் வடக்கு, கிழக்கு போன்ற இடங்களில் ஒருவித உளவியல் மற்றும் démographique அழுத்தத்தை உருவாக்கும் கருவியாகவே பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

4. உண்மையான நோய், அரசியல் சாசனத்திலேயே வேரூன்றியுள்ளது. இந்தப் பிரச்சினையின் மூலக் காரணம் நாட்டின் அரசியல் சாசனத்திலேயே உள்ளது. அதன் 9வது சரத்து, பௌத்த மதத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது. இந்த அரசியலமைப்பு ஏற்பாடு, தீவிரவாத பிக்குகளுக்கு சட்டத்தைத் தங்கள் கைகளில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான ஒருவித உரிமையையும், தண்டனையிலிருந்து தப்பிக்கும் பாதுகாப்பையும் வழங்குகிறது. இலங்கையில் உண்மையான 'வீட்டோ அதிகாரம்' ஜனாதிபதியிடமோ பிரதமரிடமோ இல்லை; அது மகா சங்கத்தினரின் வார்த்தைகளிலேயே இருக்கிறது. அதனால்தான், சட்டத்தின் ஆட்சியை நிலைநாட்டுமாறு கோராமல், "மகாநாயக்க தேரர்களின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றுங்கள்" என்று சஜித் பிரேமதாச ஜனாதிபதியிடம் கூறுகிறார்.

இந்த சிஸ்டம் எவ்வளவு ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது என்பதற்கு மற்றொரு சான்று, சம்பவ இடத்திற்குச் சென்ற தேசிய மக்கள் சக்தியின் (NPP) பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ரோஷான் அக்னிமனவும் அங்கிருந்து விரட்டியடிக்கப்பட்டதே. "சிஸ்டத்தை மாற்றுவோம்" என்று கூறுபவர்களையே அந்த சிஸ்டம் எதிர்க்கிறது. இதனால்தான், 2022 "அறகலய" போராட்டத்தின் போது சிங்கள இளைஞர்கள் மத்தியில் ஒரு புதிய, மதச்சார்பற்ற அரசியலமைப்புக்கான கோரிக்கை வலுவாக எழுந்தது.

கனடாவின் வான்வெளிப் பாதுகாப்பு வரலாற்றில் ஒரு புதிய திருப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது. ஸ்வீடன் நாட்டின் சாப் (Saab) நிறுவனம், தனது கிரிப்பன் (Gripen E) போர் விமானங்களை கனடாவிலேயே முழுமையாகத் தயாரித்து, 7-க்கும் மேற்பட்ட வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யும் ஒரு பிரம்மாண்ட திட்டத்தை முன்வைத்துள்ளது. இது கனடாவை மீண்டும் ஒரு உலகளாவிய போர் விமான உற்பத்தி மையமாக மாற்றும் முயற்சியாகும். அவ்ரோ (Avro) பாரம்பரியமும் கசப்பான நினைவுகளும் கனடா போர் விமானங்களைத் தயாரிப்பது இது முதன்முறை அல்ல. 1950-களில் கனடா "அவ்ரோ ஆரோ" (Avro Arrow) என்ற அதிநவீன போர் விமானத்தைத் தயாரித்து உலகையே வியக்க வைத்தது. ஆனால், பல காரணங்களால் அந்தத் திட்டம் கைவிடப்பட்டது. இருப்பினும், கனடாவின் அவ்ரோ (Avro Canada) நிறுவனம் தயாரித்த விமானங்கள் உலகெங்கும் பரவின.

உலக வரலாற்றில் ஒரு இனம் அதன் அறிவுத்திறனுக்காகவும் பொருளாதார செழுமைக்காகவும் வேட்டையாடப்பட்ட கதைகள் பல உண்டு. அதில் முதன்மையானது ஐரோப்பாவில் யூதர்களுக்கு நேர்ந்த கதி. இன்று அதே வரலாற்றுப் பக்கங்களை ஈழத்தமிழர்களின் வாழ்வியலோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கையில், பல திடுக்கிடும் உண்மைகள் புலனாகின்றன. ஜேர்மனியில் யூதர்கள் சிறுபான்மையினராக இருந்தாலும், கல்வியிலும் வர்த்தகத்திலும் அவர்கள் அசைக்க முடியாத சக்தியாக இருந்தனர். வங்கித்துறை, மருத்துவம், சட்டம் என அனைத்து உயர் பதவிகளிலும் யூதர்களே கோலோச்சினர்.

உலகின் அதிகார மையமாக அமெரிக்கா கடந்த 50 ஆண்டுகளாகத் திகழ்வதற்கு அதன் ராணுவ பலத்தை விடவும் அதன் "டொலர்" என்ற ஆயுதமே முக்கியக் காரணியாக இருந்து வருகிறது. இன்று வெனிசுலாவில் நடக்கும் நிகழ்வுகள், வெறும் ஒரு நாட்டின் உள்நாட்டுப் பிரச்சினை அல்ல, இது உலகப் பொருளாதாரத்தின் அச்சாணியாக இருக்கும் 'பெற்றோ-டாலர்' அமைப்பைக் காப்பதற்கான ஒரு சர்வதேச சதுரங்க வேட்டை எனவும் கூறலாம். முதலில் பெற்றோ-டாலர் (Petrodollar) என்றால் என்ன என்பதை தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

இலங்கைத் தீவு இன்று இயற்கை அனர்த்தத்தாலும், பொருளாதாரச் சிதைவாலும் நிலைகுலைந்து போயிருக்கிறது. இன்று ஆட்சியில் அனுர குமார திஸாநாயக்க அமர்ந்திருந்தாலும், நாடு இந்த மோசமான நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டதற்கான வேர்கள் மிக ஆழமானவை. அந்த வேர்களைத் தேடிச் சென்றால், அது "மாமா ஜே.ஆர் - மருமகன் ரணில்" எனும் மையப்புள்ளியிலும், அவர்களுக்குக் காலங்காலமாக முண்டுகொடுத்த "தமிழரசுக்கட்சியின் சந்தர்ப்பவாதத்திலும்" வந்து நிற்கிறது. இயற்கை அனர்த்தம் ஒருபுறம் மக்களைக் கொன்று கொண்டிருக்க, இந்த இக்கட்டான நேரத்திலும் தங்கள் அரசியல் இருப்பை மட்டுமே யோசிக்கும் 'பொறுக்கித்தனம்' மிக்க அரசியலைத் தோலுரிக்கும் கட்டுரை இது.

இன்று நடைபெற்ற Liberal கட்சியின் தலைமைக்கான தேர்தலில் வெற்றி பெற்று Liberal கட்சித் தலைவராக தெரிவான Mark Carney கனடாவின் புதிய பிரதமராகவும் நியமிக்கப்படுகின்றார். கனேடிய பிரதமர் Justin Trudeau வின் பதவி விலகலுக்கும் இவருக்கும் இடையில் நெருக்கமான தொடர்புகள் இருக்கின்றன. சரிவடைந்துள்ள கனேடிய பெருளாதாரத்தை துக்கி நிறுத்துவார் என்ற நம்பிக்கையுடன் கனேடிய அரசியலுக்குள் வலிந்து அழைத்துவரப்பட்டவர் Mark Carney.

பொறுப்புக்கூறல் மற்றும் அரசியல் மறுசீரமைப்புகளில் கால் இழுப்பதற்கு உலகத் தமிழர் பேரவை அரசாங்கத்திற்கு இன்னுமொரு காரணத்தை வழங்கியுள்ளது.

இமாலயப் பிரகடனத்தைச் செய்ததன் மூலம், உலகத் தமிழர் பேரவை புலம்பெயர்ந்த தமிழ் அமைப்புகள் மத்தியில் பெருமளவுக்குத் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு விட்டது. அந்த அமைப்புடன் இணைந்து மகிந்தவைச் சந்தித்த கனேடியத் தமிழ்க் காங்கிரஸின் சில உறுப்பினர்கள் கனடாவில் கடுமையாக விமர்சிக்கப்படுகின்றார்கள்.

எமது தாயகத்திலே அரவணைப்போர் என்று எவரும் இன்றி அனாதரவாகவும் நிற்கதியாகவும் போரின் வடுக்களுக்களைச் சுமந்தவாறும் பொருளாதார வெறுமையில் சிக்கித் தவித்த வாறும் உடலியல் உழவியல் என்ற வகையிலும் சொல்லொணா உபாதைகளுக்கு உள்ளாகி எவரேனும் மனமிரங்கி கை தூக்க வாராரோ எனும் அங்கலாய்ப்புடனும் ஏக்கங்களுடனும் அன்றாடம் துயருற்றிருக்கும் எம் பிறந்த மண் உடன் பிறப்புக்களோ எண்ணற்றவை.

பல ஆண்டுகளாக எண்பித்துக் காட்டியது போல், தற்போதைய அரசியல்வாதிகளுக்கு, வாக்காளர்கள் மற்றும் நாட்டின் நலனில் அக்கறை இல்லை. எவரும் நாட்டை முதன்மைப் படுத்துவதாகத் தெரியவில்லை. சரியான திட்டமிடல் மற்றும் நாட்டை அபிவிருத்தி செய்வதற்கும், அதற்கு ஆதரவான சட்டத்தைக் கொண்டு வருவதற்கும் பதிலாக, இளைஞர்கள் மற்றும் வயதான அரசியல்வாதிகள் திட்டமிட்ட முறையில் இன மற்றும் மதப் பிளவுகளையும் குழுக்களுக்குள் விரோதங்களையும் சுயலாபத்திற்காக திசைதிருப்பும் தந்திரோபாயங்களாக ஊக்குவித்தார்கள்.

கொடுக்கிற தெய்வம் கூரையைப் பிச்சுக் கொண்டு கொடுக்குமாம். புதிதாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருக்கும் சனாதிபதி இரணில் விக்கிரமசிங்க அவர்களைப் பொறுத்தளவில் வியாழன் பட்டையிலும் வெள்ளி துலாவிலும் இருக்கின்றன.